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商品訊息功能
- 品號：4142199
- 瞬間涼感、降溫快
- PVA材質，高散熱，環保材質
- 透氣孔設計，增進空氣對流
商品訊息描述
比價
商品訊息特點
尺寸 ：85x20cm±5%
材質 ：聚乙烯醇PVA/仿麂皮
顏色 ：藍/綠/紫/橘/粉紅/米黃/淡藍--多款隨機出貨
產地 ：台灣製造
數量 ：2入
贈品 ：方巾1入
尺寸 ：20x20cm±5%
顏色 ：顏色多款隨機出貨
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八田與一塑像在16日遭斷頭破壞，又逢5月8日八田與一忌日追思活動將屆，斷頭案引發各界高度關注。新黨新思維中心主任侯漢廷則在臉書指出：「若有台人感謝八田與一，不是壞就是傻。」
據了解，八田與一是台灣重要土木工程推手，他致力於烏山頭水庫、嘉南大圳的水利建設，也曾參與台北下水道、高雄港、台南水道計劃、日月潭水力發電所、桃園大圳和大甲溪電源等開發計畫，後人為感念其對暢銷台的貢獻，才建造塑像緬懷。
但侯漢廷認為，日據殖民時期，台灣人遭到日人重重剝削，譬如徵收土地、日人高薪台人低薪、喪失自由耕種權利等。他指「八田與一是日本帝國主義下，殖民台灣的官僚幫兇」、「古時嘉南大圳也被稱為咬人大圳」，因此若有台人感謝八田與一，他只能說不是壞就是傻。
侯漢廷說，他不贊同砍銅像，所有銅像都該保留，歷史遺跡面對即可，不管是贊成或反對砍銅像，都各有意識形態支持，但千萬不要傻傻去感謝八田與一。
位於烏山頭水庫內的日本技師八田與一塑像，16日清晨被嘉南農田水利會員工發現遭「斷頭」破壞。（嘉南農田水利會提供）中央社記者楊思瑞台南傳真 106年4月16日
以下是侯漢廷的臉書全文：
【一起來認識八田與一】
八田與一建設嘉南大圳，台灣人付出什麼又得到什麼呢？
徵收的地，不給補償。當初高喊土地正義、反文林苑反大埔的朋友應該先反日本，這是台灣人第一次被剝削。而後強迫台人勞動建設水庫，日人高薪，台人低薪或無薪，是第二次剝削。水庫建成，台人灌溉必須徵收高昂稅金（註1），是第三次剝削。台人必須配合總督府指令，種甘蔗、水稻、雜糧，喪失自由耕種權利，是第四次剝削（註2）。台人勞動灌溉所種的稻米，上繳日本，自己只能吃番薯籤，是第五次剝削（註3）。因為台人是二等公民，被剝削是理所當然。
沒過幾年，幾場地震，就讓水庫幾乎不堪使用。
國民政府光復台灣，取消不平等待遇，台人自己種米自己吃，不用再上交給日本（註4）。而後兩蔣時代重修水庫、三七五減租、耕者有其田，台灣農民才真正自己當家做主，擺脫被剝削的命運。
八田與一蓋水庫：台人出地、出力，繳稅、耕種，最後自己什麼也吃不到。八田與一，日本帝國主義下殖民台灣的官僚幫兇。因此古時嘉南大圳也被稱為「咬人大圳」。
對於兩蔣，可能每個人有不同評價，或者民主時代我們不需要感謝領導人。但是，八田與一這個殖民台人剝削台人的殖民者官僚，若有台人感謝他，我只能說，不是壞就是傻。
贊成或反對砍銅像各有意識形態支持，但是千萬不要傻傻去感謝八田與一。台灣容得下評價你，但是你的智商容不下你自己。
我不贊同砍銅像，所有銅像都該保留，歷史遺跡面對即可（註5）。重點是我們呈現什麼樣的史料還原當時的歷史，現今用什麼心態看這些銅像。有人會很不屑地看蔣中正。我就會公開歷史、很不屑地去看八田的銅像。
註1：台人灌溉必須再度徵收高昂「水費」、「土地費」，根據昭和五年11月1日台灣新生報報導，嘉南大圳完工後「地主七倒八苦」、農人面臨賣子繳稅的情形。但是在水庫建成前，台人是不需要繳稅也能有收穫的。
註2：嘉南大圳竣工，八田與一的「三年輪作」設計，以水的供給爲手段，强制台灣農民分區，台人必須配合總督府指令，每年分別種甘蔗、水稻、雜糧，出口到日本，好讓日本每年都有甘蔗、稻米的供應，解决日方的「米糖相剋」，然而台灣農民則完全失去選擇耕種的自由。
註3：台灣人經過春耕夏耘秋收冬藏，努力一整年所辛苦獲得的農產品，並沒有進入臺灣人的口腹。「日本經濟百年統計」數據顯示，嘉南大圳完工後的1930年代，臺灣稻米產量增產2.07倍，但當時人均稻米消費量卻比1910年代減少23.1%。1935-38年當時，台灣稻米生産量達9,344萬4,000石，移出日本4,750萬石，即移出50.8％到日本食用，當年，臺灣的稻米都成了日本殖民者的口糧，成為日本軍隊的軍需。日本掠奪台灣的米糧，台人吃不到自己所種的米糧，只能吃番薯籤。
註4：台人所種米糧甚至不用交給大陸，光復後大陸運送諸多米糧布匹來台。『台米糧送至大陸打內戰』是謠言。過去文章已有史料電報破解。
…/politics/20150501/20150501008516.html
註5：有人質疑：罵八田與一，所以可以紀念蔣公？
下面附上一則新聞讓大家了解時事
批踢踢
致力培育品牌、行銷、時尚精品管理等一流人才的臺師大「國際時尚高階管理碩士在職專班（GF-EMBA），為了將嶄新的台灣時尚語彙傳遞國際，再次端出時尚美感大作，由名模林又立、臺師大校長張國恩、執行長夏學理等人領軍，親自展現由名設計師黃秀瑾精心鍛造的台灣五大族群經典符碼，在圓山大飯店揭起嶄新的台灣時尚風貌。
名設計師黃秀瑾指出：台灣擁有豐富且深厚的族群文化「原創」能量，如：「原住民」、「閩南」、「客家」、「二戰後大陸移民」、與「新住民」等，並與荷蘭、日本等東西多元文化薈萃交集融合，使得台灣可以交融出引領時尚風潮的符碼創造力。
身為原住民兒媳婦的郭珈伶（寶舖建設總經理）在致歡迎詞時表示：臺師大國際時尚GF-EMBA的59位第一、二屆高階管理研究生，恰好具有「原住民」、「閩南」、「客家」、「二戰後大陸移民」、與「新住民」這五股源藝的族群力量，因此他們矢志傳承、激盪出團隊競爭力，為台灣的國際品牌與流行時尚注入嶄新美學觀。
負責創作「榮耀傳承共創源藝」新生見面會主題音樂的第一屆榜首 - 音樂才子嚴子貿說：參與製作和演出的第一、二屆研究生群，共擁有遠超過三仟億的總身價，其中包括：第一屆的班代 - 寶舖建設總經理郭珈伶、華旅董事長謝欣霓、時尚創投名人周珊旭、健康名模林又立、音樂才子嚴子貿、婚紗女王邱純玉、扮裝天后簡志澄、徠禮傢俱總經理謝靜宜、公關協會＆資深溫度公關行銷人吳冠儀、陶藝大師李國欽、花藝設計教父朱永安、茗茶達人江慶鐘、彩妝教主張文嫙…等；以及新一批即將入學的陳亞蘭歌仔戲團團長陳欣湉 (陳亞蘭)、知名電視連續劇「讓愛飛揚」導演/製作人王重正、「Cheers雜誌」超級店長-無印良品蕭千慧、先後與兩岸三地數百位名星合作的時尚攝影名家周尚禮、傑出企業金峰獎得主錢亞玲 (互動在線)、美商地利富達不動產董事長尤儷玲、彩妝功能型機器人發明人陳柏文、機能衣開發設計的衣十五蔡介欽，以及其他活躍於服飾珠寶設計、零售流通服務、電商平台、財經、行銷領域的高階經理人、公司董事長、總經理或創辦人等，相信他們深厚的產業界實戰經驗，將會對彼此的切磋激盪，產生出重大效益。
第二屆GF-EMBA榜首，是流著原住民血液，曾獲選為遠東集團績優員工的宋萍芳 (太平洋SOGO營業股長)。已經擁有碩士學位的她，是第二度報考GF-EMBA。當她接過由陶藝大師李國欽學長親手以1260度高溫燒製的傳家寶《榮耀登頂》時，宋萍芳以原住民語呼籲各方長佑寶島台灣之美。
馬習會伴手禮 - 台灣藍鵲的創作者 - 陶藝大師李國欽說：「有一群人喜歡行走在高山的稜線上，他們不安於凡常大眾的路徑，勇於面對困境。突破與創新的種子深植在他們的心中，堅持走出屬於自己的路，他們來自臺師大的GF-EMBA。
《榮耀登頂》係以1260度陶瓷燒製而成，型塑刻劃台灣的長鬃山羊引領小羊克服重重障礙，挑戰峰頂登高遠眺。期許每一位GF-EMBA的研究生，皆能如作品中長鬃山羊一般，翻越群山峻嶺，遊走在稜線上，成為跨領域充滿創意的專家，榮登每個人心中的頂峰 “See you at the top"」。
對於陶藝大師李國欽以 “領頭羊" 寓意《榮耀登頂》的絕佳意象，臺師大GF-EMBA執行長夏學理教授表示，2017年的報考者中，有22.86% 為二度報考，對於這些願意堅持挑戰自我的築夢勇者，顯現的不只是臺灣在全球品牌、國際行銷與時尚管理上的迫切急需，也代表GF-EMBA的勇者們，不屈不撓、奮力自我實現的精神。夏學理執行長分析：若從數字上來看，第一、二屆GF-EMBA的59位研究生裡，有14位董事長、11位總經理、11位企業負責人、9位設計/創意總監；其中資本額上億者有12位，最高為1,534億，5千萬以上有8位。另若以年營業額計，則年營業額達100億以上者有9位，最高為1300億，另1至99億的有27位，由此可見臺師大GF-EMBA對台灣暨國際時尚產業的影響力。
催生臺師大GF-EMBA的張國恩校長表示，此一整合文化藝術、時尚、互動科技…的高階管理碩士專班的開設，不但是台灣首個以品牌行銷、時尚管理為核心專業的高階管理研究所，而且在「時尚EMBA」辦公室與第一屆研究生的聯手推動下，透過「藝/時尚」的靜、動態展，不但產生了強大的跨領域企劃力、執行力；更因為在200餘篇以【藝/時尚】為核心的中、外媒體報導下，成功的引發各界注目，並為台灣時尚產業帶來強大的翻轉力道。
▲臺師大時尚金鑰 啟動台灣五大族群本色。（圖／公關照片）
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